የሃይፐር ጃፓን ፌስቲቫል Tsumami-Zaiku Brooch የማዘጋጀት ወርክሾፖች 2025
የሃይፐር ጃፓን ፌስቲቫል Tsumami-Zaiku Brooch የማዘጋጀት ወርክሾፖች 2025
ከጁላይ 2025 እስከ 18 ባለው አመታዊ የሃይፐር ጃፓን ፌስቲቫል በለንደን በኦሎምፒያ ኢቨንትስ የተካሄደው የሃይፐር ጃፓን ቱማሚ-ዛይኩ ብሩክ ማስተር ክላስ 20፣ ከቱማሚ-ዛይኩ ባህላዊ የጃፓን የእጅ ስራ ጋር ለመሳተፍ ልዩ እድል ይሰጣል። በባለሙያ አስተማሪ ኪዮኮ ሳካጉቺ የሚመራው ይህ በእጅ ላይ የተመሰረተ አውደ ጥናት፣ የተረጋገጠ የሱማሚ-ዛይኩ አርቲስት ተሳታፊዎችን ያስተዋውቃል የተወሳሰቡ የጨርቃጨርቅ አበባ ንድፎችን የመፍጠር ጥበብ በተለምዶ ለካንዛሺ የፀጉር ስራ ነው። ማስተር መደብ የጃፓን ባህልን በምግብ፣በእደ ጥበብ እና ትርኢት ለማክበር በየዓመቱ ከ30,000 በላይ ጎብኚዎችን የሚስብ የበዓሉ ድምቀት ነው። ተሳታፊዎች ሁለቱንም ተግባራዊ ችሎታዎች እና ለጃፓን የበለጸገ የባህል ቅርስ ጥልቅ አድናቆት በማግኘት የራሳቸውን የሱማሚ-ዛይኩ ብሩክን ይሠራሉ።
ምን ትማራለህ?
የTsumami-Zaiku Brooch Making Masterclass ተሳታፊዎችን የጃፓን ውበትን የሚያካትቱ ስስ፣ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ የጨርቅ ንድፎችን ለመፍጠር ችሎታዎችን ያስታጥቃቸዋል። ጀማሪዎች የሱማሚ-ዛይኩ መሰረታዊ ቴክኒኮችን ይማራሉ ፣ ይህም ትናንሽ የጨርቅ ካሬዎችን መቆንጠጥ እና ማጠፍ እንደ ኪኩ (ክሪሸንሄም) ያሉ የአበባ ዘይቤዎችን መፍጠርን ያካትታል ። ተፈጥሯዊ ቅርጾችን የሚመስሉ ሹል እና የሚያምር ቅርጾችን ለመፍጠር ትዊዘርን በመጠቀም ትክክለኛውን የማጠፊያ ዘዴዎችን በደንብ ያውቃሉ። ዎርክሾፑ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ጨርቆች እንዴት እንደሚመርጡ እና እንደሚያዘጋጁ ያስተምራል, ይህም ዘላቂነት እና የእይታ ማራኪነት ያረጋግጣል. የዲዛይኖቹን መዋቅር ለመጠበቅ ወሳኝ እርምጃ የሆነውን የታጠፈ ቅርጾችን ለመጠበቅ ተሳታፊዎች የስታርች ሙጫን መተግበርን ይማራሉ።
መካከለኛ ተማሪዎች፣ ወይም በስሱ እደ-ጥበብ የሚተማመኑ፣ እንደ ቱዶር ሮዝ፣ ሃይሬንጋያ፣ ወይም ክሬን ያሉ ይበልጥ ውስብስብ፣ ባለ ብዙ ሽፋን ንድፎችን ይመረምራል። እነዚህ የላቁ ቴክኒኮች ጥልቀትን እና እውነታን ለማግኘት የበለጠ ትክክለኛነት እና የንብርብሮች ግንዛቤ ያስፈልጋቸዋል። ክፍሉ ኪሞኖዎችን ለማስዋብ ታሪካዊ አጠቃቀሙን እና ለማይኮ (የጌሻ ተለማማጆች) የፀጉር ቁሳቁሶችን ጨምሮ የሱማሚ-ዛይኩን ባህላዊ ጠቀሜታ ይሸፍናል። እንደ የ chrysanthemum ረጅም ዕድሜ እና የክሬኑን የመልካም ዕድል ውክልና ያሉ የተወሰኑ ንድፎችን ምሳሌያዊነት ማስተዋልን ያገኛሉ።
ተሳታፊዎች የጨርቅ ንድፎችን ከመሠረት ጋር ማያያዝ እና ፒን መቆጠብን ጨምሮ ሹራብ ለመገጣጠም ተግባራዊ ክህሎቶችን ይማራሉ። አውደ ጥናቱ ትዕግስትን እና ትኩረትን ለዝርዝሮች አፅንዖት ይሰጣል, ይህም የጃፓን ባህላዊ የእጅ ሥራዎችን የማሰላሰል ጥራት ያሳያል. በመጨረሻ፣ ያገኙትን ችሎታዎች እንደ ተጨባጭ አስታዋሽ ሆነው የሚያገለግሉ፣ ወደ ቤት የሚወስዱበት ልዩ፣ በእጅ የተሰራ ብሩክ ይፈጥራሉ። ልምዱ ለሱማሚ-ዛይኩ የስነ ጥበብ ጥበብ እና ባህላዊ አውድ አድናቆትን ያሳድጋል፣ ይህም ተሳታፊዎች ይህንን የእጅ ስራ ማሰስ እንዲቀጥሉ ያበረታታል።
የትምህርት መዋቅር
የTsumami-Zaiku Brooch Making Masterclass እንደ የ90 ደቂቃ ክፍለ ጊዜ የተዋቀረ ነው፣በሶስት ቀን የጃፓን ፌስቲቫል ላይ የተለያዩ መርሃ ግብሮችን ለማስተናገድ ብዙ ጊዜ ቀርቧል። ዎርክሾፑ በጀማሪ እና መካከለኛ ክፍለ ጊዜዎች የተከፋፈለ ሲሆን ይህም ለሁሉም የክህሎት ደረጃዎች ተደራሽነትን ያረጋግጣል። የጀማሪ ክፍሎች እድሜያቸው 5 እና ከዚያ በላይ ለሆኑ ተሳታፊዎች ተስማሚ ናቸው፣ ከ6 አመት በታች የሆኑ ህጻናት የአዋቂዎች ክትትል ያስፈልጋቸዋል፣ መካከለኛ ክፍለ ጊዜዎች ደግሞ ትንንሽ እና ጥቃቅን ቁሳቁሶችን በመያዝ ቀድሞ ልምድ ያላቸውን ወይም እምነት ያላቸውን ያቀርባል። እያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ ለግል የተበጀ ትምህርት እና ያተኮረ የመማሪያ አካባቢን ለትንሽ ቡድን በተለይም ከ4 እስከ 6 ተሳታፊዎች የተገደበ ነው።
ክፍሉ የሚጀምረው የሱማሚ-ዛይኩን ታሪክ እና ባህላዊ ጠቀሜታ በሚጋራው በኪዮኮ ሳካጉቺ የ10 ደቂቃ መግቢያ ነው። ይህ ክፍል በኤዶ ዘመን የእደ ጥበቡን አመጣጥ እና በጃፓን ፋሽን ውስጥ ያለውን ሚና በተለይም ለካንዛሺ የፀጉር ሥራ ይሸፍናል ። መምህሩ ስለ መሳሪያዎች እና ቁሳቁሶች አጭር መግለጫ ይሰጣል, ለእጅ-የተሰራ ክፍል ደረጃውን ያዘጋጃል. ተሳታፊዎች ከሚፈጥሯቸው ልዩ ንድፎች ጋር ይተዋወቃሉ፣ ይህም በቀን ይለያያሉ—ጀማሪዎች ክሪስያንሆም ሊሰሩ ይችላሉ፣ መካከለኛ ተማሪዎች ደግሞ ሃይሬንጋያ ወይም ክሬን ሊገጥሙ ይችላሉ።
ከመግቢያው በኋላ፣ የ20 ደቂቃ ማሳያ ተሳታፊዎችን በዋና ቴክኒኮች ይመራል። ኪዮኮ ጨርቁን በትክክል ከ2-3 ሴ.ሜ ወደ ትክክለኛ ካሬዎች እንዴት እንደሚቆረጥ እና የአበባ ቅጠሎችን የሚመስሉ ቅርጾችን ለመፍጠር በትዊዘር በመጠቀም እንዴት እንደሚታጠፍ ያሳያል። ለጀማሪዎች ትኩረቱ ባለ አንድ ባለ ሽፋን አበባ ለመመስረት በቀላል እጥፎች ላይ ነው, መካከለኛ ተሳታፊዎች ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ተጽእኖ ብዙ የአበባ ቅጠሎችን መደርደር ይማራሉ. መምህሩ የጨርቁን ገጽታ ሳያበላሹ እጥፋትን ለመጠበቅ የስታርች ሙጫን እንዴት በጥንቃቄ እንደሚተገብሩ ያብራራል። ይህ ማሳያ በይነተገናኝ ነው፣ ተሳታፊዎች ጥያቄዎችን እንዲጠይቁ እና በቅርበት እንዲከታተሉ ይበረታታሉ።
ወደ 45 ደቂቃዎች የሚቆይ የእጅ-ላይ ልምምድ የዎርክሾፑ እምብርት ነው። ተሳታፊዎች ቁሳቁሶቻቸውን እና መሳሪያዎቻቸውን ይቀበላሉ, የጨርቅ ካሬዎች, ቲዩዘርስ እና ብሩክ መሰረትን ጨምሮ. ጀማሪዎች የደረጃ በደረጃ መመሪያን በመከተል ክሪሸንሆም ለመመስረት ተከታታይ የአበባ ቅጠሎችን በማጠፍ እና በማጣበቅ ይጀምራሉ። መካከለኛ ተማሪዎች ይበልጥ ውስብስብ በሆኑ ንድፎች ላይ ይሰራሉ፣ ይህም ጥልቀትን ለማግኘት ትክክለኛ አሰላለፍ እና መደራረብን ይፈልጋሉ። ኪዮኮ ቴክኒኮችን ለማጣራት እና እያንዳንዱ ተሳታፊ በልበ ሙሉነት መሄዱን ለማረጋገጥ ግላዊ ግብረመልስ በመስጠት በቡድኑ መካከል ይሰራጫል። አነስተኛው የቡድን መጠን ማንም ሰው ወደ ኋላ እንደማይቀር ያረጋግጣል፣ እና አስተማሪው የእያንዳንዱን ተማሪ ፍጥነት እንዲያሟላ መመሪያዋን ያስተካክላል።
የመጨረሻዎቹ 15 ደቂቃዎች ቡቃያውን ለመሰብሰብ እና ለባህላዊ መጠቅለያ የተሰጡ ናቸው። ተሳታፊዎች የጨርቅ ዲዛይኖቻቸውን በብረት ወይም በጨርቃ ጨርቅ ላይ በማያያዝ በማጣበቂያ ወይም በክር ያስቀምጡት. መምህሩ ፒን እንዴት እንደሚጨምር ያሳያል ፣ ይህም ብሮሹሩ የሚለብስ መሆኑን ያረጋግጣል ። ይህ ክፍል የተጠናቀቀውን ክፍል እንዴት እንደሚንከባከብ አጭር ውይይት እና ቱማሚ-ዛይኩን ወደ ሌሎች የእጅ ሥራዎች ለምሳሌ እንደ የፀጉር ቁሳቁሶች ወይም የቤት ውስጥ ማስጌጫዎችን ለማካተት ሀሳቦችን ያካትታል ። አውደ ጥናቱ የሚጠናቀቀው በሚያንጸባርቅ ቅጽበት ሲሆን ተሳታፊዎች ፈጠራቸውን የሚያካፍሉበት እና ልምዳቸውን የሚወያዩበት ነው። ትንሽ የሻይ ዕረፍት፣ የጃፓን ሻይ እና ቀላል መክሰስ፣ የጋራ ከባቢ አየርን ያጎለብታል፣ የጃፓን ባህላዊ ዕደ ጥበባት ማህበራዊ ገጽታን ያስተጋባል።
አወቃቀሩ የዕደ-ጥበብን ታማኝነት በመጠበቅ ለተለያዩ የክህሎት ደረጃዎች በማስተናገድ ተደራሽ ሆኖም ፈታኝ እንዲሆን ተደርጎ የተሰራ ነው። ተሳታፊዎች ለቀጣይ ልምምድ ቴክኒኮችን እና ምክሮችን የሚያጠቃልሉ የተጠናቀቀ ብሮሹር እና የእጅ ጽሑፍ ይዘው ይወጣሉ። አውደ ጥናቱ የተለየ የፌስቲቫል ትኬት ያስፈልገዋል፣ ይህም ሰፊውን የሃይፐር ጃፓን ልምድ ማግኘትን ያረጋግጣል።
እቃዎች ጥቅም ላይ የዋሉ
አውደ ጥናቱ ሁሉንም አስፈላጊ ቁሳቁሶች ያቀርባል, በጥንቃቄ የተመረጡ የሱማሚ-ዛይኩን ባህላዊ ዘዴዎችን ለማንፀባረቅ. ዋናው ቁሳቁስ ከፍተኛ ጥራት ያለው የሐር ወይም የቺሪሜን (ክሬፕ) ጨርቅ ነው, ከ2-3 ሴ.ሜ ወደ ትናንሽ ካሬዎች ይቁረጡ. እነዚህ ጨርቆች በተለዋዋጭነታቸው እና ትክክለኛ እጥፎችን ለመያዝ ችሎታቸው የተመረጡ ናቸው። ከተለምዷዊ የጃፓን ውበት ወይም የግል ምርጫዎች ጋር የሚጣጣሙ ንድፎችን ለመፍጠር ተሳታፊዎች እንደ ለስላሳ ሮዝ, ደማቅ ቀይ ወይም ክላሲክ ነጭዎች ካሉ ቀለሞች ውስጥ መምረጥ ይችላሉ.
የስታርች ሙጫ, ከስንዴ ወይም ከሩዝ ስታርች የተሰራ ባህላዊ ማጣበቂያ, የታጠፈውን የጨርቅ ቅርጾችን ለመጠበቅ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ በውሃ ውስጥ የሚሟሟ ሙጫ የጨርቁን ስስ ሸካራነት ለመጠበቅ በትንሽ ብሩሽ ወይም አፕሊኬተሮች በትንሹ ይተገበራል። የፔትቻሎች እና ቅጠሎች ሹል ጠርዞችን ለመፍጠር አስፈላጊ የሆኑ ትዊዘርሮች ለትክክለኛ መታጠፍ እና መቆንጠጥ ይሰጣሉ። ጀማሪዎች መሰረታዊ ትንንሾችን ይጠቀማሉ፣ መካከለኛ ተማሪዎች ደግሞ ለዝርዝር ስራ የተሻሉ መሳሪያዎችን ሊጠቀሙ ይችላሉ።
ተጨማሪ ቁሳቁሶች በሚሰበሰቡበት ጊዜ ጨርቁን ለመደገፍ የሰም ወረቀትን ይጨምራሉ, ንጹህ እና የተረጋጋ ግንባታን ያረጋግጣል. የተጠናቀቁ ዲዛይኖችን ለመጫን ፣በተለምዶ በብረት ወይም በጨርቃ ጨርቅ የተሸፈኑ ብሩክ መሰረቶች ይቀርባሉ ፣ ለመልበስ ከሚመች ፒን ጋር። ጨርቁን በትክክል ለመለካት መቀሶች እና ትናንሽ ገዢዎች ይገኛሉ. ሁሉም ቁሳቁሶች ደህና ናቸው, ምንም እንኳን ለማጣበቂያዎች ወይም ብረቶች አለርጂ ያለባቸው ተሳታፊዎች ጥንቃቄዎችን እንዲያደርጉ ይመከራል, በአዘጋጆቹ እንደተገለፀው.
ዎርክሾፑ ተሳታፊዎች በቤት ውስጥ እንዲለማመዱ የሚያስችለውን የቤት ኪት ከትንሽ የጨርቅ ናሙና፣ የማጠፊያ መመሪያ እና የእንክብካቤ መመሪያዎችን ያካትታል። ቁሳቁሶቹ የሚመነጩት በጃፓን ውስጥ የሱማሚ-ዛይኩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን በማንፀባረቅ ትክክለኛነትን ለመጠበቅ ነው።
የ YouTube ሰርጥ
የሱማሚ-ዛይኩ ጉዟቸውን ለመቀጠል ለተነሳሱት፣ የዩቲዩብ ቻናል “Tsumami Kanzashi School” ስለ እደ-ጥበብ ስራው ዝርዝር ትምህርቶችን እና ግንዛቤዎችን ይሰጣል። ቻናላቸውን በ ላይ ይጎብኙ https://www.youtube.com/@TsumamiKanzashiSchool ቪዲዮዎችን ስለ ማጠፍ ዘዴዎች፣ የንድፍ ልዩነቶች እና የሱማሚ-ዛይኩ ባህላዊ አውድ ለማሰስ።
የሱሚ-ዛይኩ አጭር ታሪክ
ቱማሚ-ዛይኩ፣ ትርጉሙ “የቆነጠጠ የእጅ ሥራ” ከ200 ዓመታት በፊት በኢዶ ዘመን (1603-1868) የጀመረ ባህላዊ የጃፓን የጥበብ ዘዴ ነው። የእጅ ሥራው ውስብስብ ፣ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ የአበባ እና የተፈጥሮ ንድፎችን ለመፍጠር ትናንሽ የጨርቅ ካሬዎችን ፣ በተለይም ሐር ወይም ቺሪሜን ማጠፍ እና መቆንጠጥን ያካትታል ። እነዚህ ፈጠራዎች በኪሞኖዎች የሚለበሱ ካንዛሺን፣ በተለይም በሜይኮ (የጌሻ ተለማማጅ) እና እንደ ፌስቲቫሎች ወይም የሻይ ሥነ ሥርዓቶች ባሉ ልዩ አጋጣሚዎች ላይ ካንዛሺን ለመሥራት በጣም ታዋቂ ናቸው። የቴክኒኩ ስስ እና ትክክለኛ ተፈጥሮ የጃፓንን ሰፊ ውበት መርሆዎች ቀላልነት፣ ውበት እና ከተፈጥሮ ጋር መስማማትን ያንፀባርቃል።
የሱማሚ-ዛይኩ ሥረ-ሥሮች የጃፓን የከተማ ባህል በቶኩጋዋ ሾጉናቴ ሥር ባደገበት የኤዶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው። በዚህ ጊዜ ውስጥ ፣የማጠቃለያ ህጎች አስማታዊ የሀብት ማሳያዎችን ይገድባሉ ፣ይህም የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እንደ ጨርቅ ያሉ ተደራሽ ቁሳቁሶችን በመጠቀም አልባሳትን እና መለዋወጫዎችን ለማስዋብ ፈጠራ መንገዶችን እንዲያዳብሩ አነሳስቷቸዋል። ቱማሚ-ዛይኩ እንደ ምላሽ ብቅ አለ፣ ትሑት የሆኑ የሐር ቁርጥራጮችን፣ ብዙውን ጊዜ ከአሮጌ ኪሞኖስ ወደ ተዘጋጀ ንድፍ ለውጦ ነበር። የእጅ ሥራው መጀመሪያ ላይ ሴቶች በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት እና በሳሙራይ አባወራዎች ይሠሩ ነበር, እነሱም ባህላዊ አልባሳትን የሚያሟሉ የፀጉር ጌጣጌጦችን ለመሥራት ይጠቀሙበት ነበር. በኤዶ አጋማሽ ላይ ቱማሚ-ዛይኩ በነጋዴው ክፍል እና በጌሻ ዘንድ ተወዳጅነትን በማትረፍ የጠራ የውበት ምልክት ሆነ።
ዋናውን መዋቅር ሳይቆርጡ እና ሳይስፉ ጨርቆችን ወደ ቅርጾች ማጠፍ ስለሚያካትት ዘዴው ከኦሪጋሚ መነሳሳትን ይስባል። እንደ ኦሪጋሚ ሳይሆን፣ ቱማሚ-ዛይኩ እጥፋትን ለመጠበቅ በስታርች ሙጫ ላይ ይተማመናል፣ ይህም ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ ንድፎችን እንዲኖር ያስችላል። የተለመዱ ዘይቤዎች እንደ ክሪሸንሆም ፣ ፕለም አበባ እና የቼሪ አበባ ያሉ አበቦችን ያካትታሉ ፣ እያንዳንዱም ባህላዊ ጠቀሜታ አለው - ክሪሸንሆምስ ረጅም ዕድሜን ያመለክታሉ ፣ የቼሪ አበቦች ግን ጊዜያዊነትን ያመጣሉ ። ከጊዜ በኋላ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እንደ ክሬን እና ወቅታዊ ምልክቶች ያሉ እንስሳትን በማካተት ትርኢቱን አስፋፉት ይህም ጃፓን ከተፈጥሮ እና ከዑደት ጊዜ ጋር ያላትን ጥልቅ ግንኙነት ያሳያል።
በሜጂ ዘመን (1868–1912)፣ የጃፓን ፈጣን ዘመናዊነት የምዕራባውያን ፋሽን እና ኢንዱስትሪያላይዜሽን በያዘበት ወቅት ቱማሚ-ዛይኩን ጨምሮ ባህላዊ ዕደ-ጥበብን አስፈራርቷል። ይሁን እንጂ የእጅ ሥራው በኪዮቶ እና በኤዶ (በአሁኑ ቶኪዮ) ቀጥሏል፣ ጌሻ እና ባህላዊ ተዋናዮች ካንዛሺን ለብሰው ቀጥለዋል። ዋና ቴክኒኮችን በመጠበቅ እንደ ከውጭ የሚመጡ ጨርቆችን የመሳሰሉ አዳዲስ ቁሳቁሶችን በማካተት የተስተካከሉ የእጅ ባለሞያዎች። የ20ኛው ክፍለ ዘመን ጃፓን የባህል ቅርሶቿን ለመጠበቅ በምታደርገው ጥረት በሱማሚ-ዛይኩ ላይ የፍላጎት መነቃቃት ታየ። የእደ ጥበብ ትምህርት ቤቶች እና አውደ ጥናቶች በተለይም በቶኪዮ አሳኩሳባሺ አውራጃ የባህላዊ ዕደ ጥበባት ማዕከል የሆነችውን ክህሎት ለማዳበር መደበኛ ስልጠና መስጠት ጀመሩ።
የቱማሚ-ዛይኩ ባህላዊ ጠቀሜታ በዋቢ-ሳቢ መልክ ነው፣ የጃፓን ፍልስፍና አለፍጽምና እና ጊዜያዊ ውበትን ማግኘት። እያንዳንዱ ቁራጭ በእጅ የተሰራ ነው፣ ትንሽ ልዩነቶች ያሉት የእጅ ባለሙያውን ግለሰባዊነት የሚያጎላ ነው። የእጅ ጥበብ ስራው የጨርቅ ፍርስራሾችን ወደ ኪነጥበብ በመመለስ ለቁሳቁሶች ያለውን አክብሮት የሞታይናይ ጽንሰ-ሀሳብ ያንፀባርቃል። ዛሬ ቱማሚ-ዛይኩ ከካንዛሺ ባሻገር ብሮሹሮችን፣ የጆሮ ጌጦችን እና የማስዋቢያ ቁሳቁሶችን በማካተት ለባህላዊ እና ዘመናዊ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ይማርካል። ሁለገብነቱ በጃፓን እና በውጭ አገር እንደ ሃይፐር ጃፓን ባሉ አውደ ጥናቶች ለቱሪስቶች እና ለአካባቢው ነዋሪዎች ተወዳጅ እንቅስቃሴ አድርጎታል።
የእጅ ሥራው ትዕግስት፣ ትክክለኛነት እና የጃፓን ውበት ግንዛቤን ይጠይቃል፣ ይህም ሁለቱንም ቴክኒካዊ እና የማሰላሰል ልምምድ ያደርገዋል። እንደ ኪዮኮ ሳካጉቺ ያሉ ዘመናዊ የእጅ ባለሞያዎች እንደ ቱዶር ሮዝ ያሉ በምዕራባውያን አነሳሽነት አበቦች ያሉ ባህላዊ ንድፎችን ከወቅታዊ አካላት ጋር በማዋሃድ ፈጠራቸውን ቀጥለዋል። ቱማሚ-ዛይኩ እንደ ጃፓን ብሄራዊ የቱሪዝም ድርጅት በመሳሰሉት የጃፓን ብሄራዊ የቱሪዝም ድርጅት ባህላዊ እደ ጥበብን በመጠበቅ ረገድ በሚጫወተው ሚና የሚታወቅ የጃፓን የማይዳሰሱ ባህላዊ ቅርስ አካል ነው። ለጀማሪዎች ያለው ተደራሽነት፣ ለላቁ ባለሙያዎች ካለው ጥልቀት ጋር ተዳምሮ በአለምአቀፍ የእጅ ጥበብ ማህበረሰብ ውስጥ ዘላቂውን ማራኪነት ያረጋግጣል።
